EPISTEMOLOGíAS DEL SUR: EL GIRO CRíTICO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Epistemologías del sur: El giro crítico de Boaventura de Sousa Santos

Epistemologías del sur: El giro crítico de Boaventura de Sousa Santos

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La vida y obra de Boaventura de Sousa Beatos reflejan un viaje intelectual y humano intensamente enraizado en la lucha por la igualdad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta convertirse en una figura sobresaliente en las discusiones globales sobre justicia popular y epistemologías elecciones, Santos ha dedicado su trayectoria a desentrañar las estructuras de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Capacitad de Derecho, donde Santos comenzó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Facultad de Yale consolidaron su deber con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un camino que lo llevaría a involucrarse intensamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

A través de su participación en la Revolución de los Claveles y su predominación en la creación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra, Santos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino que asimismo estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación popular. Estas interfaces Boaventura de Sousa Santos le permitieron desarrollar y difundir teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Beatos en el Foro Social Mundial marcó una evolución en su enfoque teórico, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el espectro de su crítica a la modernidad occidental, sino que también enfatizó la relevancia de integrar saberes y prácticas distintas en la construcción de un conocimiento mucho más inclusivo y justo.

El deber de Beatos con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por comunicar sus teorías complejas a audiencias más extensas, incluyendo activistas y comunidades no académicas. Esta tarea ha implicado un diálogo constante entre la teoría y la práctica, intentando encontrar siempre formas de hacer el saber académico importante y accesible para aquellos en compromiso con la transformación social.

El legado de Boaventura de Sousa Santurrones se prolonga más allá de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el saber y a accionar con conciencia y deber hacia la construcción de un planeta mucho más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a atravesar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como escenciales para comprender y editar nuestra realidad global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el mundo y sobre de qué forma tenemos la posibilidad de ayudar a un futuro mucho más equitativo y diverso.

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